战国时期首次出现官职"郎"，起初是君主身边的侍从官员。秦汉时，"郎"成为了皇帝宫殿守卫者的象征，如郎中、中郎，之后又出现了侍郎和议郎。"郎"的主要职责包括持戟守卫殿门、殿廊，大朝会时立于两侧，皇帝出行则随行保护。议郎主要负责谏议政事，不参与值卫工作。郎的管理者为郎中令，汉武帝时期改称为光禄勋。东汉时期，郎官的管理由五官、左、右三中郎将负责，其中郎、中郎、侍郎统称为三署郎。西汉时郎官人数不定，最多可达千人，东汉后期则增加到两千人左右。郎官的秩级各有区分，如议郎比六百石，侍郎比四百石，郎中比三百石。

选拔郎官多从高官和富家子弟中挑选，汉律规定官吏任职满三年后可任子弟为郎，家产超过五百万的富家子弟也有资格。如张释之、司马相如凭借家财丰厚成为郎官。武帝时期，通过财物或军功也能进入郎官行列，察举制的实施让儒生有机会成为郎官。任职满期后，郎官需接受光禄勋的四行考核，表现优秀的可晋升为地方官员。西汉时期，郎官晋升为高级官职的例子屡见不鲜，如萧望之、翟方进。东汉时，郎官选拔更为普遍，被视为仕途通路，三署郎逐渐变为散官或候补官员，成为培养官吏的重要场所。

汉代除了守卫郎官，还有从事中郎等其他类型的郎官。西汉时大将军府的属官就有从事中郎，尚书署则挑选郎官参与机要事务。东汉时，尚书属官中有侍郎，起初由署郎担任，后来多由令史补充。魏晋以后，"郎"逐渐成为中央官署的官号，如尚书省、中书省等设有郎官，如侍郎、郎中、员外郎等，其权力和秩级随时代变化。在隋唐至明清，"郎"的分类和具体职责有所不同，逐渐成为虚衔，失去了实际职务管理的权力。

扩展资料

根据《说文解字》，在“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了李白有“郎骑竹马来，绕床弄青梅“ ，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好”。