禽兽的变化欺诈手段是有限的。

详细解释如下：

这个问题出自古代文献，主要讨论的是禽兽的智慧和行为方式。从字面上来看，“禽兽之变诈几何哉”的意思大致是询问禽兽的变化和欺诈手段有多少。在回答这个问题时，我们首先要理解古代文献中对禽兽行为的描述常常带有一定的象征意义，不一定完全指它们真实的智力水平或行为特点。尽管如此，这个问题的实际意义仍是关注禽兽的真实行为和它们的智能表现。

首先，我们可以从生物学角度理解这个问题。虽然禽兽的智能和行为能力相较于人类有所局限，但它们仍然展现出一定的适应环境的能力。这种能力表现为根据环境变化而做出不同的反应，或是采用某些手段来获取食物、保护领地等。这些行为在一定程度上可以理解为“变诈”，但它们的手段是有限的，不可能像人类一样复杂多变。

其次，从文化或道德层面看，禽兽在人类眼中往往是简单直接的象征。在古代文献中，对禽兽的描述往往带有某种道德评价或隐喻意义。这里的“变诈”一词可能还包含了道德层面的评价，意味着一种不太正面或狡猾的行为方式。但这种评价更多地是基于人类的价值观，而非禽兽本身的特性。因此，当我们讨论禽兽的“变诈几何”时，应该意识到这其中可能包含着不同的层面和角度的理解。简而言之，无论是生物学角度还是文化角度，对于禽兽的“变诈”，我们都需要以一种全面、客观的态度去理解。这样才能更准确地把握问题的本质和含义。