人类学高级论坛的绿皮书中，游牧文化的研究受到了广泛关注。论坛的第八届开幕式上，主办方发表了热情洋溢的欢迎词和开幕词，强调了论坛主题——从游牧与农耕的视角探讨多元文明。主题演讲深入剖析了牧耕文明的交融，如“牧耕交映：从文明视野看夷夏”以及对历史时期跨文明统治的反思。

演讲者探讨了维吾尔文化的发展，云南蒙古族的民间叙事中揭示的文化变迁，以及草原文化与农业文化的亲和关系。比较研究如成吉思汗与侬智高，揭示了蒙古和壮族民族性格特征的差异。论坛还关注了草原退化的原因与治理，以及游牧文明向工业文明转型时的社会变迁。

论坛纪实部分记录了海峡两岸圆桌会议的讨论，关于农业与游牧文明的口传与文本效力展开了深入的思考。边缘与中心的讨论，如王明珂的《游牧者的抉择》一书，提供了独特的视角。历史论坛部分，通过13世纪蒙古游牧帝国的服饰偏好，探讨了社会支配与奢华的关系，以及特定地域的牧业情况。

农耕文化的物证通过“猪”和“地瓜”展现，多尔吉梅林的《牧人咨询》则强调了本土知识研究的价值。草原的灵魂在农耕文明中的象征，如祖灵筒，以及孙中山对草原建设的见解，都为研究提供了重要线索。近代民族关系研究和游牧社会在现代化进程中的角色，如喀喇沁右翼旗贡桑诺尔布的例子，也值得深入探究。

在现状论坛中，文化侵蚀与草原生态恶化的话题引起了关注，同时民间信仰与习惯法对生态环境的保护作用在青海藏族案例中得以体现。中原农耕文明的人伦影响和内蒙古的草原生态变迁，是当前研究的重点。宝镜湾岩画作为文化遗产，反映了灵魂的象征与自然的联系。